「氣功」是我國特有的一種養生健身術，它是利用自我控制意念、調節呼吸，使精神意志集中，從而疏通經絡、調和血氣，達到保健強身的目的。節目中訪問到白雁老師和彥寬老師這對氣功眷侶，他們氣色紅潤、容貌光采，都是因為練就氣功的成效。白雁老師成長於美國，師承母親即養生名家高雲女士，而彥寬老師是留學澳洲時認識高雲大師而成為其弟子，後來白雁和彥寬老師因練功投緣共結連理，婚後即定居臺灣並傳授現代人合適的功法，讓氣功不落窠臼，成為流行時尚的強健身心之法。
雖然在國外受到良好的教育也學有專長，白雁老師仍一頭栽進氣功教學的領域，而彥寬老師原來是留澳學生，在一次中醫講座認識高雲大師後開始練習氣功，並立志跟隨師父腳步傳授氣功，從此夫婦倆以氣功教學與人廣結善緣。白雁老師自小隨家人從北京移居美國，對於臺灣並不熟悉，因為先生的關係選擇來到臺灣生活，長期下來讓他感受到臺灣保有中華文化完整性，也體會到臺灣人應對之間以禮待人的美德。
近年來「自然療法」方興未艾，其原則講求的是「尊重人體會有自我修復及重生的智慧，使用自然、不具侵犯的方式，來保持健康」，因此氣功在西方也漸漸受到重視。儘管彥寬老師長年推展氣功卻也認為：「氣功玄妙入神可保健，但是生病還是要找醫生。」。
為了讓更多人能認識氣功，白雁老師也著書分享多年來他對氣功體認，有《自主生命的養生學》、《氣，上了癮！》、《3分鐘懶人氣功法》、《青春Young氣》、《幸福好孕氣》…等，以現代人理解的用詞遣字，傳遞氣功對身體的產生的效應。氣功淵遠流長，只要懂得活用，現代人也能活出健康、活出自在。
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（優活健康網新聞部／綜合報導）「世界太極氣功日」是由美國堪薩斯城的太極拳團體所發起的，自1999年起於每年4月最後一個週末舉行，迄今全球已有80多個國家、數百個城市加入響應該活動。太極及氣功雖然是源自中華，在台灣各地不乏愛好者及團體，但卻未曾加入響應此世界性的活動，甚為可惜。今年，台灣首度發起，主辦單位國際氣功養生聯盟邀請「貓影特工」動漫電影，以全球首發動漫數位聯手，共同響應「世界太極氣功日」活動。
太極氣功養生新潮流 數位科技加持學習無國界
本次發起響應「世界太極氣功日」活動發起人國際氣功養生聯盟理事長李章智表示，太極拳和氣功對於健康促進的好處及功效，已獲現代醫學及相關研究的肯定，包含對於幹細胞增生，改善三高症狀，腦部病變的改善多不可勝數，而且對於憂鬱或躁鬱等問題也可減緩或消除好，因此近年來東方熱席捲全世界，各地加入太極拳與各類氣功學習的人越來越多。
近年來，台灣致力研創動畫科技將傳統養生功法抽象原理具象化，讓過去艱深難懂的氣與經絡，可以動畫直觀的方式呈現，運用數位及科技打破語言、文字及文化的障礙，讓學習無國界，輕鬆解開老祖先千年養生智慧的密碼。期許未來，能運用更先進的科技數位內容做為橋樑，透過AR/VR以及互動電子書形式的數位科技應用，與老祖先的養生智慧進行實境交流。
「全台集氣飆太極」串連全台展現活力
今年台灣首度發起響應「世界太極氣功日」，以「全台集氣飆太極」為主題，公開募集氣功及太極拳愛好者進行全台串聯活動，以群策群力來展現台灣的熱情與實力，透過數位科技的加持，點亮台灣接軌國際。
除主辦單位國際氣功養生聯盟將在4月29日上午8:00-9:00於台北市「客家文化主題公園」內舉辦免費團練活動，另外全台各地將有少林長拳門-力行武館、中華古傳陳式太極拳協會、中華國學武藝協會等超過10個團體已率先響應串聯活動。除此之外，號招全台太極與氣功愛好者，於各地自行團練，一同參與「全台集氣飆太極」串聯活動(活動細節請至聯盟官網查詢），全台串聯活動成果相關照片與影片，將於彙整剪輯後，上傳至「世界太極氣功日」（WTCQD）官網，與世界同好們分享來自台灣的熱情與魅力。
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（二三三）
((此間說明「世間」與「四聖諦」的關聯性。))
爾時，世尊告諸比丘：我今當說世間、世間集、世間滅、世間滅道跡。諦聽，善思。
云何為世間？謂六內入處。云何六？眼內入處。耳、鼻、舌、身、意內入處。
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爾時世尊作如是念：『其優陀羅迦羅摩子，
心應巧智，辨了聰明，長夜成就，
其心雖復少有塵垢，諸使結薄，根熟智利。
我今應當於優陀羅迦羅摩子對於其前，先為說法，
我所說法，彼能速疾，證知我法。』
「世尊如是思惟念已，時有一天在於空中，
隱身不現，來向佛所，而出聲言：『迦羅摩子，
其命終來已經七日。』
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導師著作答客問
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菩薩的「不修禪定，不斷煩惱」
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有關導師著作對於阿陀那識與第七莫那識的探討
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大乘起信論原文与导师的大乘起信論讲记有一点不一
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佛法概論請購
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諸受悉皆是苦
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隨重、隨習、隨憶念，這是出自哪部經或論呢？
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精進的「不捨善軛」
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禪定是一種內心專注的能力，所謂「心一境性」，覺悟則屬智慧，是對宇宙真理的體悟，對於萬事萬物，親證緣起性空或無常、苦、空、非我的本質，原始佛教稱為見法。
禪定不是佛教的專利，其他宗教都有；智慧則為佛教所特有的，不共其他宗教。又分三種：聞慧〈聽聞佛法〉、思慧〈思維法義〉、修慧〈依教修行〉，覺悟屬第三階段的修慧。
禪定與覺悟或智慧的關係：
1.就修行次第論：有所謂的戒、定、慧三增上學，前者為後者的基礎，因此，禪定是修習智慧的前方便，想要開悟見法，至少要有欲界未到地定〈進入初禪以前的粗淺定〉的基本定功，透過定力，才能進一步對於萬法作深細的觀察，悟入空性。否則以散亂心觀察諸法，只能做粗淺的觀察，而停留在知識概念〈聞慧、思慧〉的階段，無法親身體悟空性。
2.禪定與智慧能相輔相成，禪定固然有助於智慧的開發，不過，智慧又有助於禪定的修行。因此，佛教要人定慧等持。
以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150402000015KK01525
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1.如來宗，打坐，禪定，要呼喚妙禪名字，這是他的催眠法，
因為你自己要去做的，像我就不會去理他，因為人各有志，
所謂是，道不同，不相為謀。
2.打坐，要擇地氣，也要做結界，也要請護法神，也可以念護身咒。
3.叫喚妙禪的名字，打坐，非常的不安全。
奉勸，要修行的人，要有智慧。
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西元1989 03 08
2+8=10
1+0=1
生命靈數的特質是1的條文:
具開創型.具領袖魄力.應變力強.自主性
402
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006
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同修禪坐手機響起必然擾亂清修，當然要負上因果責任，
這要看你用多少功力去化解，最好的方法就是把它空掉，
別以為空掉就是不去想它，誦經念佛坐禪來懺悔較為實際空掉，
不要有未來世會有精神方面的小問題之類的這樣想法，
這樣的想法反而會帶來暗示作用，種入八識田，不該思之，
多誦般若心經即可化解，越誠信越高效。
文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150324000010KK10089
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我喜歡跑步。因爲想跑就去跑，不需要找伴，也不需要特別設備。穿上跑鞋就可以去跑。
近來跑步，不知怎的，發覺有點似冥想的狀態。思緒來了又去，去了又來。該做而還未做的事，這時會飄入腦海；一些零碎的想法，零碎的靈感，也會趁此時，飄入腦海。
這種感受和經歷是我以往跑步不大有的，不知是否和我跑步方式改變有關。
以往我會在行人路上跑，家居附近有個運動場，本可以在那裡跑，但不喜歡，嫌繞著運動場一圈一圈跑太悶。現在我則最喜歡在運動場跑步，因為跑道平整，可以專心和放心跑。以往跑行人路，會因為顧著路面情況，和熙來攘往的人流及四周的風景而分心。
還有一個轉變，我現在只跑三十至四十分鐘，和以往一跑就是一個小時，而且是全程慢跑不同。 我現在跑的時候，快慢交替。有時跑呀跑，有種不想停的感覺，只想跑，繼續跑。
跑步的經驗和我冥想的經驗開始接近。在最專注的時候，只想永續下去，可惜一有這貪念，專注很快就會消失，然後出現，消失，又出現。
最近看到一篇很好的文章（How Neuroscientists explain the mind-clearing magic of running)，講跑步為什麼可以助人提升情緒，理清思維，和讓人進入專注的狀態（mindfulness)，裡面引述了不少最新的研究佐證，尤其是神經學方面的最新研究，值得一看。
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